Thursday, June 21, 2012

رحيل



عند الرحيل

لا تضيع وقتك في البحث في أحشاء اللغة

لإنتقاء كلمات الحب أو الاعتذار او الوداع

فكل الكلمات التي تولد لحظة الفراق

إنما هي مجرد محاولات فاشلة لتبرير الرحيل

ـــ
منقول

Friday, June 1, 2012

1-6-2012 وانتهاء الخدمة العسكرية




في ظل كل هذه الأحداث المفاجئة والمتجددة المتواترة
 وفي ظل قيام ثورة قلبت كافة الموازين داخل مصر وخارجها
خلع رئيس وانهيار نظام وسقوط شخصيات كانت رمزا للفساد

 وفي ظل الخروج التاريخي للجيش إلى الشوارع
وحدث ما حدث من إنجازات وأخطاء

شاء الله (وليَ الفخر) ان أكون فردا من أفراد القوات المسلحة المصرية
خلال هذه الفترة الصعبة والمؤثرة
 والتي ستظل إلى الأبد نقطة محفورة في التاريخ

ديسمبر 2010 حتى يونيو 2012

ونحن الآن في انتظار
الحكم غدا على الرئيس المخلوع ومعاونيه
وبعدها بأيام وصول رئيس جديد إلى منصة الحكم

اللهم احفظ مصر بلدنا من كل سوء
واكتب لها ولشعبها كل خير

Sunday, April 15, 2012

هانت

باقي من الزمن 45 يوم

بالتمام والكمال

Tuesday, December 20, 2011

شوية العيال


عايزين تسموهم بلطجية؟ ومالو بلطجية بلطجية وأولاد شوارع كمان .. فلتكن ثورة أخرى، ثورة البلطجية وأولاد الشوارع الطبقة المسحولة المنسية المظلومة المهدر حقها دايما، فإذا كانت ثورة العقلاء والسياسين تم أو يتم تخديرها او اخمادها فثورة الجياع لن يستطيع أحد أيا كان أن يوقفها أو يقف في طريقها حتى ولو كان الجيش نفسه، فهم بايعين القضية أساسا، لا يفرق معاهم اقتصاد ولا بورصة ولا حتى أمن ولا أمان إذا كانت حياتهم اساسا فقر وضياع وإنكار من الجميع، لا يفرق معاهم تراث ولا تاريخ فليحترق التاريخ وليذهب التراث إلى الجحيم، هؤلاء يريدون من يسمعهم ويفهمهم ويتحاور معهم وبلغتهم يريدون من يشعرهم أن هناك من يسعى لتحقيق أحلامهم بل جزء من أحلامهم حتى، لا من يستهين بهم او يضربهم أو يكهربهم، هم الشوكة التي خلفها النظام المخلوع بكل ظلمه وإهداره لحقوقهم وتهميشهم لتكون دائما سببا لقلق كل من يتصور انهم مجرد (شوية عيال كولجية بتوع برشام وحشاشين) يقدر يخوفهم بالحبس والتعذيب أو حتى القتل. كفاية كلام وكفاية اتهامات وكفاية نقول (محدش بقا فهم حاجة) لا فيه ايد خفية ولا فيه ايد منيلة بستين نيلة، الحقيقة بقت واضحة وضوح الشمس ووضح وظهر الغباء والتعنت والتشويش والتغيير في الحقايق جاي منين، مبقاش فيه حاجة تحتاج فوتوشوب ولا تركيب. أيها القادة .. أستحلفكم بالله أن توقظو ضمائركم وأن تعطو الفرصة لعقولكم وأعينكم أن ترى الصورة دون تشويه أو تبديل.. واحذروا ولا تستهينوا بـ (شوية عيال)ـ.

Tuesday, January 25, 2011

اقتبــاس



ـ لماذا عٌدتِ؟ 

 ـ كنت انتظرك 

 ـ لقد أخبرتك من قبل أني لا أستطيع مساعدتكم 

ـ لابد ان نذهب لمساعدة هؤلاء الناس، نحن هنا لإحداث تغيير، نحن نؤمن بأهمية أرواح الناس 

 ـ بعض الأرواح 

 ـ حقا؟! لو فكر الجميع مثلك فلن يتغير شيئ 

 ـ لن يتغير شيء 

 ـ بالطبع لا، لاشيء يبقى على حاله 

 ـ عيشي حياتكِ فهي جميلة

  ـ هذا ما احاول القيام به 

ـ لا إن ما تحاولين القيام به هو تغيير ما هو عليه 

 ـ وما هو؟؟ 

 ـ ــ صمت ــ 

ـ عودي لبيتك أجل عودي لبيتك 

  ــ صمت ــ 

 ـ ربما تكون فقدت ثقتك في الناس، لكن مؤكد أنك لا تزال بحاجة إلى الإخلاص لشيء ما، شيء تعتني به ربما قد لاتستطيع ان تغير ما هو عليه، ولكن المحاولة لإنقاذ الحياة أفضل بكثير من ألا يكون لك حياة أليس هذا صحيح؟

 

  ... ... ... مشهد من فيلم جون رامبو ـ الجزء الرابع ـ

Monday, October 11, 2010

عجائب الدنيا .. السبع




طلبت إحدى المعلمات من طالباتها بحث
في عجائب الدنيا السبع

وبالرغم من اختلاف وجهات النظر بين الطالبات
فقد كان معظم التصويت على المعالم التالية


ـ 1 ـ أهرامات الجيزة بمصر
ـ 2 ـ تاج محل بالهند
ـ 3 ـ الوادي الكبير - كولورادو - الولايات المتحدة الأمريكية
ـ 4 ـ قناة بنما - بنما
ـ 5 ـ بناية امباير ستايت - نيويورك
ـ 6 ـ كاتدرائية بيتر باسيلكا بإيطاليا
ـ 7 ـ سور الصين

وبينما كانت المعلمة تجمع الأصوات من الطالبات

لاحظت أن واحدة منهن لم تُنهي ورقتها
فسألت الفتاة إذا ماكانت تواجه صعوبة في إكمال العجائب السبع



ردت الفتاة قائلة : نعم .. قليلاً لأنني أجدها كثيرة جداً
فقالت لها المعلمة : حسناً اقرئي لنا ما كتبتي وسوف
نساعدك في تحديدها

ترددت الفتاة قليلاً ثم قرأت
أعتقد أن عجائب الدنيا السبع وهي كالتالي

1- أن ترى

2- وتسمع

3- وتلمس

4- وتتذوق

5- وتشعر

6- وتضحك

7- وتحب ,

الأشياء البسيطة التي منحنا الله عز وجل
وتعودنا على وجودها في حياتنا كأمر مُسلم به في نظري
هي عجائب الدنيا السبع التي لايمكن أن تبنى باليد
أو تشترى بالمال



إنها ببساطة داخل قلبك وجوارحك

...

ــ منقـــول ــ

Monday, September 27, 2010

أراك مليكي

مشاري راشد
-----

أراك مليكي

بخلق الشموس

طوال السنين هي موقدة

بنصب الجبال

بخلق الجمال

برفع السماء بلا أعمدة

------

Saturday, September 18, 2010

قدر الله كله خير

كان لأحد الملوك وزيرٌ حكيم وكان الملك يقربه منه ويصطحبه معه في كل مكان
 وكان كلما أصاب الملك ما يكدره قال له الوزير ( لعله خيرا ) فيهدأ الملك

في إحدى المرات قطع إصبع الملك لمرض أصيب به فيه
فقال الوزير: لعله خيرا ,, فغضب الملك غضبا شديدا وقال : ما الخير في ذلك ؟
وأمر بحبس الوزير
فما كان من الوزير المؤمن الحكيم إلا أن قال : ( لعله خيرا )ـ

 ومكث الوزير فترة طويلة في السجن

وذات يومٍ خرج الملك للصيد وابتعد عن الحرس يتعقب فريسته
 فمر على قومٍ يعبدون صنما لهم
فما إن رأوا الملك حتى انقضوا عليه ليكون قربانا لصنمهم !!ـ

وبينما هم يتفحصونه أتراه خالٍ من العيوب ليكون أهلا لذاك الصنم
حينها اكتشفوا أن إصبعه مقطوعة فتركوه

فانطلق الملك فرحا بعد أن أنقذه الله من الموت تحت قدم صنم لا ينفع ولا يضر
وعند وصوله القصر أمر إطلاق سراح الوزير على الفور
واعتذر له عما صنعه به بعد أن أدرك بالفعل الخير الذي أراده الله به بقطع اصبعه

لكنه سأل الوزير : عندما أمرت بسجنك قلت ( لعله خيرا) ما الخير في ذلك ؟
قال له الوزير: لو لم أسجن لكنت بدلا عنك قربانا للصنم لأني لا أكاد أفارقك

Wednesday, September 15, 2010

Meaning of FAMILY !


Here Is The Answer .......... FAMILY =

F
(Father)

A
(And)

M
(Mother)

I
(I)

L
(Love)

Y
(You)

(Father And Mother I Love You)

منقـــ :) ــــول

Sunday, September 12, 2010

Saturday, January 2, 2010

يعني هـ تقف على صــــوتي؟!!ـ

.

.
لما اشتركت في الجروب ده على فيس بوك عجبتني الفكرة ..ـ
بعد كام يوم جتلي رسالة من الجروب قلت ادخل اشوف إيه الحكاية
وقريت الكلام ده واستفدت منه جدا والموضوع استقر في دماغي تمامااا
وفي نفس اليوم قريت المقال ده، وكان من مدونة أستاذ هشام علاء
وقررت فعلا إني هبدأ في الإجراءات المطلوبة .. وهخلي عندي ـ صوت ـ

طب هتخسر إيه لما تستخرج بطاقتك الانتخابيه وتستغلها صح؟؟
وبلاش تقول إنها مش هـ تقف على صوتك

لا هـ تقف على صوتك

لأن أنا وانت محتاجين
صوتي وصوتك وصوت صاحبك واخوك واختك وزميلك ف الشغل أو زميلتك
وجارك وزوجتك/خطيبتك وأبوك وأمك
مش دول هما إحنا؟ وانا وانت منهم؟ يبقا لو موقفتش علينا اومال حـ تقف على مين؟
واللي منهم مش واخد باله لازم تبلغه
وتعرفه يعمل إيه وتخليه يبقا عنده ـ صوت ـ هو كمان

وخد بالك الوقت مش كتير .. الفرصة لحد آخر شهر يناير
يعني تبدأ من بكرة الصبح .. أو دلوقتي لو تقدر

يعني لازم نخلي عندنا شوية ـ أصوات ـ لأن مفيش وقت

وانشر الموضوع وعرّف ولو حتى ـ واحد من الناس ـ مكانش يعرف

خلي عندك ـ صووووت ـ
ادخل على صفحة الجروب على فيس بوك عشان تعرف كل الخطوات اللي لازم تعملها لأستخراج بطاقتك

Friday, October 9, 2009

الدكتور "محمد سيد طنطاوي" يرد على "شيخ الأزهر" ـ

كتبه/ عبد المنعم الشحات

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فلقد تداولت وسائل الإعلام المقروءة والمرئية واقعة أمر "شيخ الأزهر" لـ"طالبة أزهرية" في الصف الثاني الإعدادي، ونص الخبر كما جاء على موقع "إسلام أون لاين":

"مع افتتاح العام الدراسي الجديد، شهد أحد المعاهد الإعدادية الأزهرية بـ"القاهرة" نقاشا ساخنا بين شيخ الأزهر "محمد سيد طنطاوي" وطالبة منتقبة وإحدى المدرسات حول شرعية وحكم النقاب، انتهى بإعلان "شيخ الأزهر" عزمه منع النقاب بالمعاهد الأزهرية. وفيما يلي نص الحوار الذي دار بينهم، حسبما أوردته صحف مصرية الاثنين 5-10-2009:

شيخ الأزهر للطالبة المنتقبة: "النقاب مجرد عادة لا علاقة لها بالدين الإسلامي لا من قريب أو بعيد، وبعدين أنت قاعدة مع زميلاتك البنات فقط في الفصل لابسة النقاب ليه؟"ـ

الطالبة -بالصف الثاني الإعدادي- تمتثل لأمر شيخ الأزهر وتخلع النقاب.

شيخ الأزهر -81 عامًا-: "لما أنت كده أمال لو كنت جميلة شوية كنت عملتي إيه؟!".ـ

المدرسة: "الطالبة تقوم بخلع نقابها داخل المعهد؛ لأن كل المتواجدات فيه فتيات، ولم تقم بارتدائه إلا حينما وجدت فضيلتك والوفد المرافق تدخلون الفصل، وبعدين النقاب إن لم يكن فرضًا فإنه لا يؤذي أحدًا وهو على الأقل حرية شخصية."ـ

شيخ الأزهر للمدرسة –منفعلا-: "قلت إن النقاب لا علاقة له بالإسلام وهو مجرد عادة، وأنا أفهم في الدين أكتر منك ومن اللي خلفوكي."ـ

شيخ الأزهر: "سأصدر قرارًا رسميًا بمنع ارتداء النقاب داخل المعاهد، ومنع دخول أي طالبة أو مدرسة المعهد مرتدية النقاب."ـ

حدثت هذه الواقعة أثناء زيارة "شيخ الأزهر" السبت 4-10-2009 لمعهد فتيات أحمد الليبي بضاحية "مدينة نصر بالقاهرة"، خلال جولة تفقدية قام بها لمعاهد الأزهر للوقوف على مدى استعدادها لمواجهة انتشار أنفلونزا الخنازير".انتهى الخبر.

وقد وجدت أن أفضل تعليق على تلك المناظرة غير العادلة هو أن أستعين بكتب شيخ أزهري يُدعى الدكتور "محمد سيد طنطاوي" كانت رسالة الدكتوراة الخاصة به عن اليهود، وله تفسير ميسر للقرآن ولحسن الحظ أنه يدرَّس في المعاهد الأزهرية يسمى بـ"التفسير الوسيط"، ومما جاء فيه في تفسير قوله تعالى: (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا) ما يلي:

"وقال ابن عطية: ويظهر لي بحكم ألفاظ الآية أن المرأة مأمورة بألا تبدي وأن تجتهد في الإخفاء لكل ما هو زينة، ووقع الاستثناء فيما يظهر، بحكم ضرورة حركة فيما لا بد منه، أو إصلاح شأن ونحو ذلك، (ما ظهر) على هذا الوجه مما تؤدى إليه الضرورة في النساء فهو المعفو عنه.

قلت -أي القرطبي-: وهذا قول حسن، إلا أنه لما كان الغالب من الوجه والكفين ظهورهما، عادة وعبادة، صح أن يكون الاستثناء راجعا إليهما.

يدل على ذلك ما رواه أبو داود عن عائشة، أن أسماء بنت أبى بكر دخلت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها وقال : (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا) وأشار إلى وجهه وكفيه.

وقال بعض علمائنا: "إن المرأة إذا كانت جميلة وخيف من وجهها وكفيها الفتنة فعليها ستر ذلك ".

هذا، وفى هذه المسألة كلام كثير للعلماء فارجع إليه إن شئت." انتهى كلام الدكتور طنطاوي.

وقال الدكتور طنطاوي في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ) (الأحزاب:59) :

"وقوله: (يُدْنِينَ) من الإِدناه بمعنى التقريب، ولتضمنه معنى السدل والإِرخاء عُدِّىَ بعلى. وهو جواب الأمر، كما في قوله تعالى: (قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ) (إبراهيم:31) والجلابيب:جلابيب: جمع جلباب، وهو ثوب يستر جميع البدن، تلبسه المرأة، فوق ثيابها.

والمعنى: يأيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك، وقل لبناتك اللائي هن من نسلك، وقل لنساء المؤمنين كافة، قل لهن : إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن، فعليهن أن يسدلن الجلابيب عليهن، حتى يسترن أجسامهن سترا تاما، من رءوسهن إلى أقدامهن، زيادة في التستر والاحتشام، وبعدا عن مكان التهمة والريبة." انتهى كلام الدكتور طنطاوي.

إن دكتور "محمد سيد طنطاوي" صاحب دراسة "بنو إسرائيل في القران الكريم" لا يمكن أن يكون هو الذي يستقبل الحاخامات ويصافح قتلة الأطفال.

ودكتور "محمد سيد طنطاوي" صاحب "التفسير الوسيط" الذي مال إلى قول من يقول بوجوب ستر وجه المرأة في موضع لا سيما إن كانت جميلة، وذكره قولا واحدًا دون أن يشير إلى الخلاف في موطن آخر، ليس هو بالذي يناظر فتاة صغيرة مدعيًا أن "النقاب عادة لا علاقة لها بالدين".

إذن فلنفترض أنهما شخصان فقد أحدهما يوم تولى الأخر منصب الإفتاء ومن بعده مشيخة الأزهر، ولكن الأول ممثل حقيقي للأزهر وللعلم والعلماء وغير خارق لإجماع الأمة ولا خارج من منهجها.

هذه إجابتنا نيابة عن الفتاة وعن مدرستها اللتين ربما منعهما الحياء أو غيره عن الرد على شيخ الأزهر ليبينوا له أن القول بمشروعية النقاب هو قول كل العلماء الذين يفهمون في الدين وفوق هذا يخافون من رب العالمين، وأن الخلاف بينهم محصور في درجة مشروعيته هل هي الاستحباب أم الوجوب؟ وأن القول بأن النقاب عادة دخيلة هو قول دخيل على الأمة وعلى فقهها، وشاهدنا على ذلك تفسير الدكتور "محمد سيد طنطاوي" نفسه.

وأما سائر المناقشة فنعرض عن ذكرها اكتفاء بما أصاب الناس من وجوم من جرائها.

وبقيت كلمة أخيرة:ـ

إذا كان فضيلته متعطشًا لمناظرة أو راغبًا في مجادلة ففي البلاد كثيرون يطلبون النزال وكثيرات يطلبن المناقشة.

- ففي ديارنا يا شيخ الأزهر امرأة تسمى "نجلاء الإمام" قدمت مشروع قانون للأحوال الشخصية ولما قيل لها: "شيوخ الأزهر لا يوافقون عليه" قالت لهم: "الأزهر مفروض يقعد على جنب" فلما وجدت أن الأزهر ومشيخته أصابهم صمت أصحاب القبور تنصرت مدعية أن أهم أسباب تنصرها تخريفات شيوخ الأزهر و ما زال الأزهر صامتا!

-في ديارنا يا شيخ الأزهر امرأة وابنتها يتزعمن مجموعة من النسوة ومن أشباه الرجال يُردن إلغاء المادة الثانية من الدستور القائلة بـ"أن الشريعة هي المصدر الرئيسي للتشريع"، ويطالبن بنسبة الأولاد إلى أمهاتهن لا آبائهن، ويسخرن من الأزهر، ومن قبله الأئمة الأربعة؛ فهل نطمع في أن تسمعهن إحدى شخطاتك كتلك التي نالت الطلبة المنتقبة وأستاذتها؟!

- في ديارنا يا شيخ الأزهر امرأة تعمل مخرجة أفلام تركز في أفلامها على العرى والفجور استضافها مذيع ماجن يقدم برنامج مضمونه وعنوانه التجرؤ على الدين، وعلى ثوابت الأمة وسألها بخبث متى ترتدين الحجاب؟! فرفعت يديها إلى السماء قائلة "ربنا ما يكتبها عليّ"، وأطمئنك أن هذه المرأة وجواريها التي يمثلن في أفلامها يحتجن إلى أن تأمرهن بالحجاب والنقاب و ليسوا قليلات الحظ من الجمال كالبنت الصغيرة التي رأيت فضيلتك أنها ليست جميلة!

وإن كانت شهادتك قد تكون فيها نظر في هذا الباب إن كان علمك بالجمال من نفس جنس علمك بالدين الذي زعمت أنك تفهم فيه أكثر من "اللي خلفوها" مع أنه من الوارد أن يكون أبويها قد أتيا بهذا العلم الذي تراه فاسدا من كتاب "التفسير الوسيط" الذي يقرره الأزهر على طلابه وهو للدكتور "محمد سيد طنطاوي" سالف الذكر.

- في ديارنا يا شيخ الأزهر تمنح وزارة الثقافة جوائز الدولة التشجيعية لمن يقول "أن الإسلام لم يكن إلا حركة سياسية وضعية" وهو كلام ثار له كل أحد إلا مشيخة الأزهر!

- في ديارنا يا شيخ الأزهر مدرس يهتك عرض 18 تلميذة من تلميذاته في مثل عمر الفتاة التي واجهتها ولا نظن أنهن يفقنها جمالا، ولكنها النار إذا وضعت بجوار الهشيم، والذئب إذا استودعت عنده الغنم، والرائد إذا كذب أهله فأوردهم المهالك ولم ينصح لهم، وعلم المصلحة فلم يأمر بها، وعلم المفسدة فلم ينه عنها!

- في ديارنا يا شيخ الأزهر أخطاء و أخطار تحتاج مثل هذه الوقفات الجريئة، والمناظرات التي تسكت الجاهلين وترد على المشغبين وتنزع البرقع الذي يخفى وجوه الطاعنين في الدين عن الناظرين.

- في ديارنا يا شيخ الأزهر عادات وعادات وبدع ومحدثات ومعاصي ومنكرات تحتاج إلى تلك الوقفة الشجاعة!

ونحن منتظرون !!!!

وأما الفتاة الصغيرة فعذرا إذا ما دفعنا إليها كتاب "التفسير الوسيط" لكي تعلم أن النقاب ليس عادة إسلامية دخيلة ولتستر وجهها عن أعين الناظرين ولتحافظ على حيائها في أعلى ما يكون.

فيا ابنتنا العزيزة التي لا أعرف اسمها ولا اسم والديها -ولكن الله يعرفهم-: لا أملك إلا أن أدعو الله لك أن يجعلك الله قرة عين لهما في الدنيا والآخرة وأن يزينك بزينة الإيمان.

ابنتنا العزيزة:ـ
"لقد اختارك الله لتقولي كلمة الحق فقلتيها، وساعدتك معلمتك أنعم بها من معلمة."

ابنتنا العزيزة:ـ
"لا يصدنك عن نقابك أن قالوا "عادة" بعد إذ علمت أنه في كتاب الله."

ابنتنا العزيزة:ـ
"لا يجرحنك أن قيل لك "اللي خلفوك" لأنهم إن خلفوا فقد خلفوا فتاة مسلمة مقتدية بأمهات المؤمنين في زيها، نسأل الله أن تكوني مقتدية بهم في كل شئونك."

ابنتنا العزيزة:ـ
"لا يغضبنك أن قالوا "ليست بجميلة" فالغواني هم الذين يعجبهن الثناء فمن ثم يزدن في زينتهن أشكالا وألوانا، وأما الفتيات المسلمات فهن يسترن زينتهن."

ابنتنا العزيزة:ـ
"في زماننا كثر التزييف في كل المجالات حتى العلم الشرعي نفسه طاله التزييف، وأما الجمال فقد طغى التزييف فيه حتى صار كأنه هو الأصل، فمن فرط طغيانه نسي البعض الجمال الحقيقي، وأما المصطنع فقلَّ فتاة أرادته إلا وحصلت منه على ما تريد، ومع ذلك فقد أباح الله منه ما أباح للمرأة في بيت زوجها."

ابنتنا العزيزة:ـ
"اعتبري الأمر برمته كأن لم يكن، وتوكلي على الله، وبإذن نراك قريبًَا أمًا لفتيات منقبات ملتزمات بشرع الله."

فاللهم احفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
اللهم يا مصرف الأبصار صرف قلبي إلى طاعتك.

Thursday, August 6, 2009

الشيطان في ساعاته الأخيرة .. يستعين بكل جنوده

عارفين أغنية ـ رمضان جانا .. وفرحنابه ـ ؟
طبعا كلنا حافظينها وليها مع كل واحد فينا أحاسيس جميلة

دلوقت انا بقيت أكره الأغنية دي
ومبقتش بحب أسمعها
والسبب انها بقت مرتبطة بكمية رهيبة من الإعلانات عن مسلسلات وبرامج تلفزيونية هاتيجي ف رمضان

هو إيه اللي بيحصل ف القنوات الفضائية ده؟
مش ممكن التحضير والتجهيز لوجع القلب ده ياخد كل المساحة دي من وقتنا
ليه؟

للدرجادي الفلوس والمكسب والتجارة تنسي الناس دي قدسية الشهر المعظم ده؟؟
وتنسيهم وتخليهم يشغلونا ويشغلوا ملايين البشر معاهم بكل التفاهات اللي بتتقدم وبيتجهزلها من سنة فاتت؟

عارفين لو الناس دي مش مسلمين
انا مكونتش اتعجبت وكنت قلت خلاص ليهم مبررهم ف اللي بيعملوه
أو ميفرقش معاهم شهر رمضان من شهر شوال حتى
لكن الغريبة إن 90 % من القائمين على الأعمال دي ناس مسلمين

طيب هما مش فاهمين إن كل واحد هينشغل بحاجة زي دي عن عبادة ربنا .. عليهم مثل ما عليه من الوزر؟
طب كام واحد با هيتفرج؟

ولا حول ولا قوة إلا بالله

يا اجماعة انا بذكر نفسي وبذكركم
لازم نستغل الأيام الجاية دي أحسن استغلال ممكن في طاعة ربنا وعبادته
ومش عايزين نسيب الفرصة للشيطان وأعوانه إنهم يشغلونا
وياخدوا وقتنا اللي ربنا أنعم علينا بيه
..

ربنا يهدينا كلنا لما يحب ويرضى

Friday, July 17, 2009

أحكام تجويد القرآن الكريم - بالصور

أولا:ـ
ـ1ـ الاستعاذة
ـ2ـ البسملة
ـ3ـ أحكام النون الساكنة والتنوين
ـ4ـ أحكام الميم الساكنة
ـ5ـ المد وأقسامه
ـ6ـ التفخيم والترقيق في الحروف
ـ7ـ أحكام الراء
ـ8ـ أحكام لام اسم الجلالة
ـ9ـ السكت
ـ10ـ مخارج الحروف
ـ 11ـ صفات الحروف
ـ12ـ الوقف والابتداء
ـ13ـ أقسام الوقف
ـ14ـ أقسام الوقف الاختياري

عدد الصور
25 صورة بها جميع الأحكام السابقة
الحجم937 كيلوابايت

التحميــــل
------

ثانيا:ـ

مخارج الحروف
بالرسم التوضيحي لكل حرف ومخرجه

عدد الصور
5
بحجم337 كيلوابايت

التحميـــل
------

ثالثا:ـ

متن تحفة الأطفال ـ بالصوت ـ
عدد المقاطع
10
بحجم 17 ميجابايت

التحميــــل


شرح متن تحفة الأطفال

تحميــــل
..
..
..

Thursday, June 4, 2009

عليك يا ذا الجلال معتمدي _ مشاري راشد

مناجاة بصوت الشيخ مشاري راشد العفاسي
ـ عليك يا ذا الجلال معتمدي ـ
من تسجيلات قناة العفاسي الفضائية



عليك يا ذا الجلال معتمدي .. طوبى لمن كنت أنت مولاهُ
طوبى لمن بات خائفـًا وجلاً .. يشكو لذي الجلال بلواهُ
وما به علة ولا سقم .. أكثر من حبه لمولاهُ
إذا خلا في ظلام الليل مبتهلاً .. أجابه الله ثم لباهُ
ومن ينل ذا من الإله فقد .. فاز بقربٍ تقرُ عيناهُ
--- --- ---

تحميل المقطع صوتي
MP3
إضغط هنــا
الحجم 1.9 ميجابايت

تحميل الفيديو
WMV
إضغط هنــا
الحجم 8.6 ميجابايت

--- --- ---

Tuesday, June 2, 2009

بركاتك يا أوباما

يارب يا أوباما ياخويا يجيلك هاتف كده وانت ماشي ف الموكب بتاعك وتقرر انك تعدي على عين شمس تاخدلك لفة عندنا .. ووالله هنستقبلك أحسن استقبال .. وهنعمل معاك أحلى واجب ومتشيلش هم حاجة خالص ـ

احنا اه عندنا شوية مشاكل صغيرة كده بس ميكونش عندك فكرة خااالص، انت راجل كلك بركة بس انتا انوي كده وسيبها لله ـ

احنا اه عندنا طريق بيرصفوا فيه بقالهم ييجي 3 سنين كده .. لكن متشلش هم ابدا .. دي حاجات تافهة كلها وتخلص هوا .. بس زي ما تقول كده هي نفس وصابتنا، أصل كل ما يرصفوا جزء ياعيني يكتشفوا ان فيه بلاعة هنا (ولامؤاخذة يعني) كان مفروض توطى شوية، أو مثلا يتكشفوا فجأتن كده غن فيه كابل كهربا مفروض يمشي من هنا، أو مثلا مثلا لما ييجي البلدوزر عشان يشيل (اكوام الزبالة) اللي على حرف الطريق يقوم شايل نص الأسفلت معاه، واهو حاجات زي كده يعني الأمر ميسلمش، فيضطروا ياعيني انهم يرصفوا من جديد، وهلم جرجر بقى ـ بس انا مش عايزززك تقلق .. وميغركش ان هما مكبرين كده، بس انت انوي وسيبها لله ! ـ

والا العيال بتوع السرفيس اللي مبرطعين براحتهم ولا حد عارف يلمهم، يمكن ياخويا ينصلح حالهم كده ببركة زيارتك الموقرة .. يعملولهم موقف كده ويتنظم خط سيرهم ويتعملهم رخص ويتحاسبوا لو غلطوا ويبقى ليهم ظابط ورابط بدل ماهما طايحين كده !!ـ كل شيء جايز ـ

وعايز اقولك كمان ان عندنا مزلقان اسمه مزلقان عين شمس، مش هحكيلك ع الربكة اللي بتحصل لما قطر يعدي، بس متخافش انت خااالص م الحكاية دي وانت جاي، أكيد يعني هنوقف حركة القطارات بالمرة أثناء مرورك الكريم، الله! ماحنا بردو ولاد بلد ولامؤاخذة ومعندناش مانع خالص ان احنا نعطل كل مصالحنا عشان سيادتك، واحنا يعني عندنا كام أوباما!!ـ

وبعدين يعني ف أسوأ الظروف يعني معلش حتى لو القطر عدى صدقني هما ساعتين تلاتة وكله يبقى تمام، على ما يتكسر كام عربية كده وسط الزحمة وتحصل كام خناقة صغيرة كده مع العيال بتوع السرفيس بردو (جبابرة ياخويا العيال دي) وبعدين بتلاقيها سلكت كده بالبركة، ويمكن واحد ابن حلال كده ينزل من عربيته ويقرر انه ينظم حركة المرور لحد ما الأزمة تعدي، طب اقولك على حاجة احلى من كده بقى؟ والله ساعات بتسلك لوحدها كده بمجرد الدعاء والتضرع!!ـ
إوعى فكرك يروح لبعيد كده وتقولي نوقف ظابط مرور أو حتى عسكري، لالا أزعل منك ياراجل معقول بردو نعمل كده؟؟

بس انا بأكد عليك تاني ومش عايزك تقلق خاالص، أكيد أكيد بركة زيارتك ليها وضع مختلف يا أوباما ياخويا
بس انت إنوي كده
وربنا يجعله عااامر
-- -- --

Tuesday, May 26, 2009

ألبوم مشاري راشد 2009 _ عناقيد


ألبوم عناقيد للمنشد مشاري راشد العفاسي
--- --- ---
--- --- --- ---

:)

Friday, May 8, 2009

أحلام عتريس


عتريس .. شاب مصري متوسط الحال .. عنده أحلام بسيطة ونفسه يحققها

يحلم ببيت يجمعه مع الإنسانة اللي اختارها قلبه واختار يعيش معاها بقية عمره
يحلم باستقرار وحياة هادية
يقوم من النوم الصبح على خبطة رقيقة من اديها وهي بتصحيه ـ قوم يا عتريس يا حبيبي كفاية نوم بئا ـ ويصطبح بابتسامتها الرقيقة .. وتكون مجهزة الحمام وبعد ما يخلص حمامه يلاقيها محضرة الفطار ويفطروا مع بعض ويشربوا الشاي كمان
يسلم عليها وهو نازل رايح الشغل ويسمع دعوتها اللي تشحن طاقته لبداية يوم جديد
لو اتاخر شوية ف الشغل تتصل بيه وتطمن عليه ويطمنها ويسألها ـ عاملة إيه ع الغدا يا حبيبتي ـ تقوله عاملالك الأكلة اللي بتحبها يا روحي بس انت خللص وارجع بالسلامة
"طفس أوي عتريس ده"

يرجع البيت تستقبله وكأنه غايب عنها من سنة ـ حمدلله على سلامتك يا حبيبي ـ
يقعدوا يتغدوا ويحكيلها وتحكيلوا ويسمعها وتسمعه
لو مشكلة واجهته يضمن إنه هيلاقي حضن حنين يخفف عنه .. وعقل راسي ياخد برأيه ومشورته
لو مشكلة واجهتها يقعد ويسمعها بكل حب وشغف على مساعدتها في حلها

بيحلم بأطفال يملوا عليه حياته
يشوفهم بيكبروا ادام عينه ويفرح بيهم
ويفرح كل ما يعلمهم حاجة جديدة ويبئا هو قدوتهم وصاحبهم .. يسمعهم لما يتكلموا .. يخاف عليهم من الدنيا اللي عمالة تتغير للأسوأ .. يقلق ويسهر هو وأمهم على راحتهم لحد ما يشوفهم في أحسن مكان

بيحلم يعلمهم الدين ـ في زمن قل فيه الدين ـ ويكلمهم عن ربنا ويعرفهم عليه وعلى قدرته وعلى رحمته وعلى حكمته
يكلمهم عن الرسول عليه الصلاة والسلام وعن أصحابه
يلعب معاهم في يوم اجازته ويخرجهم ويفرحهم

بيحلم عتريس يلحق يحقق أحلامه قبل ما تتوه في إعصار الأيام اللي بتجري
ووراها السنين بتلاحقها

عتريس دلوقت سنه ربع قرن من الزمان
ولسة بيجهز نفسه وبيحضر بيته
وياعالم امتا هيقدر يحقق أحلامه

إحلم يا عتريس
إحلم وميهمكش طالما فيه ربنا

إحلم وربنا يسامح كل اللي مصعبين عليك أحلامك
--- --- ---


--

Friday, May 1, 2009

معذرةَ

يحاول أن يتجاهل ذلك الشعور الغريب الذي بدأ يتسلل إلى قلبه في الآونة الأخيرة
فهو يدرك يقينا أن قلبه فيه ما يكفيه ولن يتحمل أي أعباء أخرى

ويتمنى ألا تبوء محاولاته بالفشل

Total Pageviews